(T2) Los todologos

He seleccionado para esta tarea el tuit abajo señalado, pues me ha recordado la etiqueta que usaban algunos de mis compañeros de clase para referirse a esos tertulianos que aparecen tanto en la televisión y que saben de todo, por no decir que todo lo saben. Los todologos. De todo saben y de todo opinan. Pero no solo eso, además creen estar en posesión de la verdad, de esa verdad que se obtiene a través del método científico, algo desconocido para muchos.

Es verdaderamente sorprendente ver a esas tertulias de mediodía donde una serie de personas, normalmente las mismas, hablan y discuten sobre temas tan importante para la sociedad como la política internacional, la guerra o el cambio climático, soltando por la boca aquello que primero les viene ala mente, faltos de cualquier rigor ético o científico. Más que sorprendente es indignante, pues con la influencia que ejercen sobre los y las telespectadores/as y el eco que adquieren sus verborreas, convierten a personas sencillas y bienintencionadas en altavoces de sus estupideces. Cierro esta entrada haciendo referencia a una letra de Evaristo, el cantante de "La polla records":

"Puedes leer tu opinión en la prensa,

y repetirla como un anormal,

puedes correr como un gallo sin cresta,

caraeando, ca, ca, caaaaaaaa"

Científico en España ‏@CientificoenEsp  15 nov.

Primero tertulia sobre yihadismo; después sobre política catalana; después sobre contaminación. Los mismos tertulianos.

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(T1) La metamorfosis del capitalismo

Mi nombre es Xabier Errea, y el presente Blog representa parte del trabajo que durante el proceso de doctorando llevaré a cabo. Mi tesis se inscribe dentro del Programa de Doctorado en Humanidades y Ciencias Sociales, y trata de responder a la siguiente pregunta ¿Existen hoy en día diferentes variedades o formas de capitalismo en relación a las diferentes civilizaciones del mundo? En ese sentido, parto de la idea de las "modernidades múltiples", a través de la cual nos aventuramos a lanzar la hipótesis de que en ese mismo sentido es posible que existan también "capitalismos múltiples".

Cuando hoy hablamos de capitalismo nos referimos a un sistema económico y social concreto, con su estructura y composición, entendiéndolo como un objeto complejo y de algún modo abstracto. Desde su paulatina emergencia, ha sido objeto de estudio y debate por los más grandes economicistas, sociólogos, filósofos, historiadores y tantas otras disciplinas podamos nombrar, pues como sistema que es, su influencia se ha ido colando por todo el complejo del que se componen las sociedades. Sobre su origen y sobre su Historia se ha discutido mucho durante los siglos XIX y XX, se sigue haciendo durante el presente, y otro tanto se ha hecho sobre su futuro. Los grandes clásicos, Karl Marx, Max Weber, Emilie Durkheim o Georg Simmel, por nombrar algunos de ellos, plantearon sus teorías y formulaciones sobre hacia donde discurrirían los derroteros de la historia, y en la mayoría de los casos, el capitalismo estaba abocado a una aspiración universal, a su mundialización, fuese para su posterior destrucción o su perpetuidad, pero todos o la mayoría de ellos compartían esa premisa, la de su mundialización.

Hoy, desde la segunda década del siglo XXI, con la perspectiva histórica que eso nos proporciona, podemos volver la mirada hacia aquellos postulados que los gigantes formularon, para de algún modo seguir contribuyendo al legado que ellos nos dejaron, el del conocimiento, y en ese sentido, revisar y replantear si fuese necesario aquellas ideas que lo precisen. De este modo, si tanto la mayoría los teóricos del siglo XIX como los del siglo XX, hablaban del capitalismo como un sistema, hoy es posible que esa definición o conceptualización este sea revisable o pertinente de matices, pues como la realidad de hoy nos sugiere, es posible que no sea correcto de hablar de una única forma de capitalismo.